1. 温良恭俭让,夫子温良恭俭让以得之?
谢谢邀请。
子贡描述孔子的这句话,几乎满天下人都知道,估计嘛,也不过是粗知大概,没几个人会去仔细琢磨这话背后的内容。我们现在要咂嗼这其中的含义,也就花上几分钟吧。一如曹雪芹《红楼梦》中所说:“把此一玩,岂不省了些筋力?”
先看原文。
这话出自《论语·学而第一》,原文如下:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?’子贡曰:‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?’”
子禽、子贡都是孔子的弟子。有一天,子禽问子贡,我们的老师每到一个诸侯国,都能掌握这国的政治状况。这些信息,是咱老师主动询问、求取得来的?还是国君、大夫们主动告诉他的呢?子贡回答说,我们的老师每当面见国君、大夫,与各阶层人士相处时,无一不是温、良、恭、俭、让以应。老师并没有去东问西问,他们自然就对老师仰慕、敬信,主动地从各个方面向老师请教国内政治问题,这样,老师在不知不觉中就掌握了这国的政治情况。实际上,我们老师是不求而得的,哪像其他人,必须多方询问、打探才能了解点情况,这差别实在太大了!
或许,这就是“虎豹生来自不群”?孔子之所以为圣人,果然有其过人之处。
孔子当年周游列国,许多弟子始终跟随,子禽、子贡即在其列。我们想像一下,他与诸侯国各阶层人士打交道时,这些弟子大都在场。孔子一方面是与“当局”沟通,以落实“王道”思想,施展政治抱负,从而“为万世开太平”;另一方面,与各诸侯国国君、大夫、士人打交道的同时也是“手把手带徒弟”的现场教学。《论语》中对此虽没有专门描述,但我们可以想见,弟子们现场观摩,定然收益良多。难怪子贡会说“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之仁者,友其士之贤者”,想必他聪慧过人、善于观察,不放过任何细节,所以从老师言传身教中受到了巨大的启发吧。
孔子的真实境界,不但我们,就连整天跟随的弟子们也难以窥测到,更是难以备述,只能用温、良、恭、俭、让去描述老师的风采。现在想来,他老人家“气场”之强大,无论什么级别的人,都只会恭恭敬敬。难怪所到之处,“当局”高层都会仰慕有加,主动诉说政治情况,以图求得良策。
《论语》之所以会记录这些看似随机发生的“闲聊”,大有深意在。
知道这话的含义后,倘以此想见圣人之形之容,时时以温、良、恭、俭、让去对照自己,继而潜心勉学,有以立、有以为,或许就是《论语》所以作的良苦用心吧。“有一言而可以终身行之者乎?”有心之士,当以此而奉之终身。
2. 仁义礼智信温良恭俭让阐述对儒家思想的理解与认识?
仁义礼智信,温良恭俭让。
仁者,人人心德也。义者,宜也,则因时制宜,因地制宜。
礼者,所以事神致福也,人事之宜则也。
智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察,是为智也。
信者,乃有定之文也。信与知对立,知宜者唯宜以行,不知宜者从他人言而信。
3. 仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉出自哪里?
出处:
1、“仁义礼智信”出自董仲舒。、
2、“温良恭俭让”春秋·鲁·孔丘(孔子)《论语·学而》:"夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?"、
3、“ 忠孝勇恭廉出自儒家思想。”
4. 孔子温良恭俭让的含义?
处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭者内肃,俭乃节约,让即谦逊。“温良恭俭让”的拆解:
温:指对人的态度温和。
良:古代指善良、美好、高尚、仁义等。
恭,古代指容貌的端庄,对别人的谦和以及做事认真不苟等。
俭:是中华民族的传统美德。
让:含有退让、谦让、辞让
5. 仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉的含义各是什么?
这十五个字的含义分别是:仁爱、忠义、礼节、睿智、诚信、温和、善良、恭敬、节俭、忍让、忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。
这是做人的道德行为准则!
6. 仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉的事例?
关于温良恭俭让的故事
春秋时期,子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡回答:他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让,他用这样的态度去对待别人。别人自然会把政事告诉他,这是他与众不同的品德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
7. 礼义仁智信是什么意思?
温良恭俭让:意思是指人应该具备温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德,即外貌和善、内心善良、待人恭敬、节约节俭、处事谦逊。
仁义礼智信:是指人应该具备仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信这五种品德,即有仁爱之心、忠于义务、遵守礼仪、有智慧、言行诚实可靠。
这两个词语都是中国传统文化中的道德准则,强调了人们在日常生活中应该具备的优秀品质和行为准则。