后来曹操、刘备、孙权相继死了，司马氏父子乘时而起，他算是受了曹、刘诸人的熏陶，集厚黑学之大成，他能够欺人寡妇孤儿，心子之黑与曹操一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿受巾帼这段事，不禁拍案大叫：天下归司马氏矣！所以到了这个时候，天下就不得不统一，这都是事有必至、理有固然。

诸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇着司马懿还是没有办法，他终不能取得中原尺寸之地，竟至呕血而死，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。

我把他们几个人的事反复研究，就把这千古不传的秘诀发现出来。一部二十四史，可一以贯之：厚黑而已。再举楚汉的事来证明一下。

项羽拔山盖世之雄，喑鸣叱咤，千人皆废，为甚么身死东城，为天下笑？他失败的原因，韩信所说妇人之仁，匹夫之勇两句总结包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦同坐一席，项庄已经把剑取出来了，只要在刘邦的颈上一划，太祖高皇帝的招牌，立刻可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竞被刘邦逃走。垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手？他偏偏说：籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？这些话，真是大错而特错！他一则曰：无面见人；再则曰：有愧于心。究竞敌人的脸是如何做起的，敌人的心是如何生起的？也不略加考察，反说此天亡我，非战之罪，恐怕上天不能任咎。

我们又拿刘邦的本事研究一下。《史记》载，项王问汉王曰：天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。汉王笑谢曰：吾宁斗智不斗力。请问笑谢二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立即辍洗起谢。请问起谢二字，又从何生出？还有亲生的父亲，身在俎上，他要分一杯羹；亲生儿女，孝惠（刘盈，刘邦嫡长子）鲁元（刘邦和吕后的长女），楚兵追至，他能够推他们下车；后来又杀韩信，杀彭越，鸟尽弓藏；兔死狗烹，请问刘邦的心子，是何状态？岂是那妇人之仁，匹夫之勇的项羽所能梦见？太史著本纪，只说刘邦隆准龙颜，说项羽是重瞳子，独于二人的脸皮之厚薄，心子之黑白，没有一字提及，未免有愧良史。